在生命的后几个月邵阳铝皮保温，代强者、东魏实践收尾者欢拖着病体，率军十余万围攻西魏的玉壁城（今山西稷山西南）。

东魏雄师围攻了50天，城就是攻不下来。士卒战死和病死，竟达七万东说念主。欢内心忧愤，十几年来，他以数倍于对的繁多军力，与死仇敌、西魏实践操盘手宇文泰过四五场大战，成果败多胜少，只可眼看着西魏渐渐坐大。

须臾，颗流星陨落在东魏军营，扫数的驴开动长鸣，士卒惊恐。欢的坐骑也受到惊吓，失蹄，将他摔下马。

东魏雄师除去。凛凛寒风中，病倒了的欢回到他的大本营晋阳（太原）。

西魏这时溜达坏话，说其守城大将韦孝宽已将欢射，以此明白东魏东说念主心。

为了相识军心，欢硬撑着公开出面辟谣。在与军政显著的碰面会上，欢门让辖下大将斛律金唱起《敕勒歌》，他我方也随着唱：

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

唱着唱着，欢痛哭流涕。

个多月后，这个南北朝时期的强者东说念主物走到了生命的尽头。欢死之时，适值碰上日蚀，他说：“日蚀其为我耶？死亦何恨！”

这年是公元547年，离北统仅有30年，离隋朝完毕大统42年。不外，历史的凯歌是以欢族开导的朝的骤一火为代价而奏响的。

告成不属于这个傲而魔的族。

切的伏笔，欢辞世时皆已埋下。仅仅他我方并未意志到，他既是成就、亦然下葬扫数这个词族的阿谁东说念主。

浊世出强者。魏晋南北朝是历史上乱的时期，亦然群雄并起的时期。

公元六世纪二十年代，随着六镇举义击垮了北魏的朝局，武东说念主集团开动主历史的走向。

尔朱荣算是早得宠的大强者，度收尾了北魏实权，但终仅仅成为阿谁时间的颗流星。着实影响历史的“双子星”，在尔朱荣麾下冉冉起飞——欢和宇文泰，这两个东说念主自后崛起为割据掌控北的“双子星”，亦然相互泰半生的强敌。

固然历史终以宇文泰族奠基的西魏-北周-隋朝作为大分裂时期的统出口，但提及来，欢的发迹比宇文泰早，实力也比宇文泰强。是以欢至极族的故事，本色上是个攒了手好，却把手好烂的故事。

欢的发轫其实很低。汗青说他原籍渤海蓨县（今河北景县），但也有学者说这仅仅他往日为了缔盟河北豪族而“伪冒士籍”，他并非出自汉族，而是鲜卑东说念主或丽东说念主。

按照正史记录，欢的祖父谧，官至北魏侍御史，因犯法充军到怀朔镇（今内蒙古固阳南）。

怀朔镇是北魏六镇之。六镇是拱卫北魏政权的中坚力量，六镇武东说念主集团度地位崇。但自北魏从平城（大同）幸驾洛阳之后，六镇拱卫都城的职能大大收缩，以至于军将的遴派都特殊粉碎，这埋下了日后六镇举义的根子。六镇致使成为些被贬谪官员的充军地，谧就是因此来到了怀朔镇。

欢降生时，其族已在怀朔镇生涯三代，“累世北边，故习其俗，遂同鲜卑”，成为鲜卑化汉东说念主。欢有个鲜卑名，叫“贺六浑”。

欢是六镇中底层的东说念主，早作念了名边兵，具体负责城门站岗。他长得帅，又有才，但法升职，因为按照规章，当个小——队主的要求是你须领有匹属于我方的战马。他穷，买不了战马。

族遗传的帅气，此时成为他的隐形老本。别传他在站岗的时候，被途经确当地鲜卑豪族女儿娄氏看上了，两东说念主很快授室，而欢依靠浑家的彩礼买了匹战马，终于当上队主，完毕了社会阶级的次上涨。

随后，欢成为名通讯兵，来往于六镇与都城洛阳之间。他的眼界下子被开了。

据《北史》记录，欢有次从洛阳回到怀朔镇后，“倾产以结客”。亲一又对他须臾散财结交一又友的作念法暗意不明，是你浑家的财产不香吗？

欢却说，我在洛阳适值碰见禁军反水，顺利了他们头儿的宅子，朝廷吭都不敢吭声。这样的朝廷，还有但愿吗？守着财物，又有何用？

好坏的欢从起动乱预思了北魏的死路。汗青说他从此有认知六合之志。尽管此时他还仅仅个小军官，但梦思照旧要有的，万完毕了呢？

很快，“轻财敬士”的欢结交了许多同阶级的一又友，造了个长进量的一又友圈。

这些东说念主跟他样，都是怀朔镇的低军官或仕宦，但他们相互盼望，“苟郁勃，勿相忘”。只消军中事，他们便聚在起，或饮酒论，或出门狩猎，俨然是个小集团。

他们中有司马子如、刘贵、孙腾、侯景、尉景等东说念主，自后基本都成为欢成就霸业的左臂右膀，被称为“欢七友”。

▲欢画像。图源：汇集

公元524年，六镇举义爆发，北魏的权柄样式重新设置。

欢随着六镇降户插足河北地区。北魏弹压六镇举义后，将六镇子弟20余万东说念主迁入河北地区，以便收尾，但实践上扫数这个词所在仍是失控。

在群起的杜洛周、葛荣、尔朱荣等武东说念主集团之中，欢经过好友刘贵的荐，终选拔了投靠尔朱荣。

尔朱荣次见到欢，对这个仅比我方小3岁的破落子弟并好印象。直到有次，欢随着尔朱荣去马厩，适值有匹烈马在里面扯后腿。尔朱荣让欢把它折服。欢三两下就把烈马整得服帖服帖，技法从容娴熟，结束还对尔朱荣说：“拼集恶东说念主，也得这样办。”

尔朱荣颇为畏惧，开动意志到欢是个东说念主，遂将他请入室内，让他发表步地不雅点。

欢问尔朱荣，您养这样多马，究竟思干什么呢？

尔朱荣说，你只管说出你的风趣。

欢说，如今六合大乱，但这恰是您的时机。您只消出“清君侧”的旗子，以挞伐嬖臣的口头起兵，霸业可举鞭而成。这就是我贺六浑的风趣。

尔朱荣大悦。

两东说念主从中午谈到深夜。

自此，欢成为尔朱荣的智囊和心腹。尔朱荣曾公开暗意，能代替他统三军的东说念主，唯有贺六浑（欢）。

在尔朱荣称霸北的进程中，欢与他的旧友出了很大的力气。尔朱荣的强敌葛荣，就是被欢的好友侯景活捉了。

公元530年，尔朱荣仅带着贴身奴婢入洛阳，遭北魏孝庄帝派东说念主刺而死。代强者无能身后，他的队列由其堂侄尔朱兆掌合手。

但欢仍是不思再替尔朱族“工”。他对作念处事司理东说念主不感敬爱了，他要我方拉队列创业。

他对准了葛荣铩羽后被尔朱荣收编的队列。这支队列以怀朔镇东说念主为主，固然归降了尔朱荣，但泛泛受尔朱族的直系兵玷辱。尔朱荣身后，欢面以同乡关系相号召，另面诈称“尔朱兆要把你们当奴隶”，慌乱之下，这支队列集体奉欢为主，但愿在他的带下“动作念主”。

刚刚缢死孝庄帝、掌合手北魏朝政的尔朱兆，对反水成瘾的六镇降兵头疼不已，就向欢问计。欢趁便说，您只消选个心腹之东说念主去统六镇降兵，再有叛乱发生，拿将问罪就好，不行每次都掉无数士兵。

尔朱兆问，谁能当好这个统呢？

其时起在座饮酒的贺拔允赶快接口：我以为欢挺好的。

欢佯装愤怒，起身拳得贺拔允门牙落地，痛骂说念：“太原（尔朱荣）辞世时，说如何样就如何样，当今太原死了，六合事都听大（尔朱兆）的。你是什么东西，大没发话能轮到你说三说念四！”

尔朱兆很感动，趁着酒劲晓谕欢为六镇降兵的管辖。

欢心中大喜，追溯尔朱兆酒醒后反悔，于是赶快冲出大营对世东说念主晓谕：“我罢免统管六镇降兵，都到汾东受我大叫。”

在短的时刻内，六镇降兵邻接到欢麾下。

自此，欢终于空手起而领有了亲属于我方的队列。史载欢为东说念主千里，擅长霸术。尽然名不虚传。

但欢要脱离尔朱兆并与之招架，实力还太弱。他采纳的目的是跟河北地区的豪族缔盟。其时的河北豪族，比如渤海氏、赵郡李氏、范阳卢氏等，都有我方的私东说念主武装，用于浊世中自卫。这些豪族武装在涟漪的年月里，逐渐发展为社会顺次的整和相识力量。

欢出滏口（滏口陉，太行八陉之，位至今河北邯郸市峰峰矿区）时，大叫部下“倍加不休，纤毫之物，不听骚扰”。途经麦田，他躬行牵着战马走路，众将士见此，不信守军令，所过之处，秋毫犯。这些细节，跟尔朱族军的凶残，以及对汉东说念主的仇视，形成了昭着的对比。欢因此得回渤海氏、赵郡李氏两大豪族的羡慕邵阳铝皮保温，与河北豪族武装的缔盟初步形成。

在“创业”进程中，欢整了婚配、一又友、乡里、定约等多种力量，渐渐攒了手好，组建起我方的政军事集团。随后，认真与尔朱氏决裂。

经过两场决战，公元533年，尔朱兆兵败自，收尾北魏朝政七年时刻的尔朱氏垮台。

欢躬行将尔朱兆厚葬，然后插足洛阳，另立新帝，即北魏孝武帝元修。孝武帝即位后，封欢为大丞相、太师。

北魏大权事实上已掌控在欢手中。

这年，欢38岁，霸业成了。

对欢而言，接下来的历史仅仅我方开导霸业的余波终结。

欢视孝武帝为傀儡，孝武帝却视我方为着实的君，双的矛盾触即发。

公元534年，孝武帝假称南伐梁朝，频繁筹谋。欢听到风声，嗅觉不妙，迅速调集20万雄师，也以南伐梁朝为借口，从晋阳向洛阳过错。

孝武帝力违背，仓促投靠关中，成为宇文泰借以自强、招架欢的张政底。而当孝武帝的政完成之后，二年年头就被宇文泰鸩了。简略他至死才明白，宇文泰是个掩盖得的欢。

在此时刻，欢和宇文泰先后另立元氏皇族成员为帝，北魏分裂为东、西两魏。

▲东魏、西魏、梁朝三国鼎峙。底图：历史舆图集

欢选拔的是年仅11岁的元善见——北魏孝文帝的曾孙，立为孝静帝，并从洛阳幸驾邺城。这下，孝静帝成为了着实的傀儡皇帝，军国政务皆归晋阳大丞相府。

从尔朱荣开动，就以“太原”身份镇守晋阳，遥制朝廷。欢收受了尔朱荣的政遗产，赓续将内外江山、易守难攻的晋阳作为政军事基地。与此同期，他把六镇军士从河北迁到并州、汾州带，用于拱卫晋阳。

欢本东说念主经久居住在晋阳，只派心腹在邺城管制朝政。他和他的犬子澄，在晋阳开启了长达16年的霸府统。

史学谷川说念雄认为，邺-晋阳两都制阐扬了保持的旧朝与新兴的军阀势力并存的景象。欢父子的霸府统进程，就是个以权柄无间克服旧，并无间强化新，从旧政权中逐渐生成新政权的进程。

不外，如同曹操和司马懿样，欢也仅仅作念到了冕之，并莫得触碰伸手可及的拔赵帜立汉帜责任。捅破那层窗户纸，都是由他们的犬子来完成。

欢收尾东魏后的主要元气心灵，都放在如何归拢老敌手宇文泰操盘的西魏上。这嘻是图的筹备，却遭逢了西魏强有劲的违背，毫进展。10多年间，在双正面交手的四五场大战中，东魏花消占据军力和国力势，却败多胜少，眼看着西魏步步演出以小博大的逆袭戏码。致使在欢身后30年，皆反而被宇文周吞灭。

何故至此？

从氏族自因素析的话，欢时期就给东魏-北皆埋下了两颗雷——胡汉矛盾与铩羽问题。

创业之初，欢为了发展壮大，与河北豪族缔盟，并采纳了些融胡汉的措施。但当东魏政权相识地收尾了河北地区之后，欢转而开动阻止汉族豪强，使得河北世富家在东魏-北皆政坛上只可充当碎裂。这与宇文泰在关中吸纳土产货豪族造关陇战功集团，缔建胡汉共同体的作念法，形成了激烈的对比。

同个时间的两大强者，在对待鲜卑化与汉化的根底气派上，决定了谁能终被历史拣选中。

欢天然了了，在阿谁年代，民族矛盾不错决定国的死活。是以在实践的统进程中，他总以“两面派”的形象来长入民族问题。

大叫军士时，对着六镇鲜卑东说念主，他就说：“汉民是汝奴，夫为汝耕，妇为汝织，输汝粟帛，令汝饱暖，汝何为陵之？”

而对着汉东说念主，他就改口说：“鲜卑是汝作念客，得汝斛粟、匹绢，为汝击贼，令汝安宁，汝何为疾之？”

事实上，这种“玄妙”的姿态并不行掩盖欢军事政集团对汉东说念主的欺诈与懊恼。史载，在东魏北皆，“鲜卑共轻中华朝士”。

敖曹出身渤海氏豪族，以神勇善战着名，被欢委以大都督之职。但在鲜卑化彩油腻的东魏政坛上，敖曹常常嗅觉不稳定。某日，“欢七友”之的刘贵与敖曹在起，有东说念主进来陈诉说，河溺死了许多东说念主。刘贵回了句：“钱汉，随之死。”（汉东说念主不值个钱，死了就死了。）敖曹闻言愤怒，拔刀要刘贵。刘贵吓得跑出军营，在侯景等东说念主突围后，事情才平息下来。

欢我方也不信任汉东说念主，对待敖曹亦不释怀，怕他的队列中全是汉东说念主，刻意给他安排千余鲜卑兵，进行“掺沙子”。临死前，他疏淡跟犬子澄吩咐，谁是鲜卑东说念主，谁是敕勒东说念主，这些东说念主“终不负汝”，而谁是汉东说念主，这些东说念主可能有异心。

欢将他闭塞式的民族理念，传给了下代，使得东魏-北皆的鲜卑化相背了民族融的大势，在持续无间的内斗中走向了至极。

铩羽亦然氏族政权败一火的催化剂，而欢生前肆意并见证了贪腐的充足。

史载，欢本东说念主“不尚绮靡”，“雅尚俭素”，他的刀剑鞍勒，金玉之饰。但往日随着他起创业的一又友圈、婚配圈中东说念主，却莫得这种公正力。在霸业既成之后，设备保温施工这些东说念主成为勋贵，贪贿聚敛、荒淫败德、官鬻爵，如同常便饭。《资通鉴》记录，“孙腾、司马子如、岳、隆之，皆（）欢之亲党也，委以朝政，邺中谓之四贵，其权势熏灼中外，率多恣骄贪。”

尉景是“欢七友”之，亦然欢的姐夫。此东说念主为筹算，岂论在核心照旧在地，都索贿成，毫廉耻之心。欢时常辅导他不要太过分，尉景东当耳边风。

有次，欢与几位亲戚约会。席间，欢的妹夫厍狄干须臾央求去担任御史中尉。其时厍狄干已官至太保、太傅，欢问他为何反而要去当纪检小官。厍狄干说，要去捉拿尉景罪。高慢了之。

然而，面对欢的告诫，尉景老是铿锵有劲：“我止东说念主上取，尔割皇帝调。”你连皇帝的扫数这个词六合都“贪”了，我贪这点儿根底不算什么。句话怼得欢只好笑而不答。

眼看着东魏的习惯被这些元勋勋贵带坏，而欢却睁只眼闭只眼，朝廷上的有识之士嗅到了危机重重。杜弼向欢阐发反腐的要，但愿能够引起驻扎。

谁知说念欢摆出个刀槊阵，双方的士兵举着刀、槊，引着弓，命令杜弼从中间穿过。杜弼走了遭后，吓得汗如雨下。欢大笑，说：“矢虽注不射，刀虽举不击，槊虽按不刺，尔犹一火魄失胆。诸勋东说念主身犯锋镝，百死生，虽或贪鄙，所取者大，岂可同之常东说念主也。”

归正在欢看来，勋贵贪腐都是他们冒着生命危机六合后应得的陈说。他只消求勋贵们对他和他的族保持政诚意，其他概放宽岂论。

不仅如斯，欢还有个仙葩的肆意贪腐的原理。他曾对杜弼说，贪腐是历史留传问题，当今三国分立，我若是厉行反腐，就会逼得元勋老将们都去投靠关中的宇文泰，或南的萧衍。

从欢为贪腐谈论的这番表面来看，他固然称得上是个霸术群众，在大浊世中空手起完毕霸业，但他的政视线照旧特殊有限，理国的才气相比欠缺。作念个草泽老大没问题，还能让下面的弟兄们过上为所欲为的生涯，但作念个国的东说念主则有待测验。

欢经久接触在线，之外战掩盖了内忧，然而，他的犬子们很快就要面对他留传住来的国乱局。

公元547年，52岁的欢病逝。他的宗子澄以大将军、大行台的身份，收尾东魏政权。不外，权柄在传到二代的进程中，并不太告成。

欢临死前就预思了侯景可能会叛乱。作为“欢七友”之，侯景对欢直服帖服帖。欢对这名猛将也特殊信任，“使拥兵十万，制河南”，这样他才能够心性用兵西魏。汗青说，欢给侯景写信，用的词句像加了密码，只消他们两东说念主能读懂，就算是欢的犬子们也看不懂。

但侯景服欢，却不平欢的犬子。

在双失去互信的基础后，侯景率军投诚梁朝，并与梁朝组成联军反攻东魏。

澄不愧是欢的犬子，或者说，欢的犬子们都遗传了欢的霸术天才。在形势特殊不利的情况下，澄使用了记反间计，就明白了侯景与梁朝的关系，并告成将侯景这股祸水引向梁朝。终，在梁朝境内爆发了转化南北的“侯景之乱”，梁朝晖薄西山，东、西魏则顺势而起。

澄相识所在后，加紧代魏自强的步骤。东魏孝静帝逐渐失去东说念主身摆脱，还常常被澄短长为“狗脚朕”。

549年，澄到达邺城，与心腹密谋禅代事宜。谁知说念历史跟他开了个大大的打趣，就在代魏自强万事俱备的时候，个火头（膳奴）将政天禀的澄刺了。

澄被刺，氏族的霸业可能遭逢颠覆。这时，从小被族成员动作“痴人”的洋脱手了。

洋是澄的弟弟。与澄从小就阐扬出过东说念主的聪惠不同，洋显得很愚笨，常常遭到澄的耻笑。连他们的母亲娄昭君都瞧不起洋，自后听到洋也要谋魏自强，公开反对说，汝父如龙，汝兄如虎，他们都没作念成，你是什么东西，你也配？

只消欢生前看出国出类拔萃，曾对东说念主说：“此儿意志过吾。”

洋被到前台后，立马像换了个东说念主似的，冷静成熟，连放了几个大招，举稳住了东魏政局：

闲散东说念主心——洋秘不发丧，瞒哄澄已死的真相，对外声称澄仅仅受伤费力；

收尾晋阳——在平叛、处理了刺客之后，洋留住心腹镇守邺城，我方带队前去晋阳，将东魏的政军事基地紧紧收尾在手中；

改政令——到达晋阳相识政局之后，洋立即召见晋阳的旧臣老将，并晓谕革新澄执政时些通常宜的计谋，借此缔造个东说念主。

孝静帝原来思着澄已死，天意要重振元魏威权，还思弄出点动静。成果来了个狠的角儿，下子被镇得死死的。

尽管洋的母亲娄昭君反对犬子行禅代之事，但洋照旧在掌权的二年，即公元550年登上皇位，成为历史上饱受争议的皆文宣帝。从533年欢收尾北魏朝政算起，历经两代三东说念主17年的起劲，氏族终于取代元氏族，开导起北皆朝。

▲影视剧中的洋形象。图源：影视剧照

开导皆朝后，洋阐扬出惊东说念主的政和军事天才。他实践了系列矫正，“提防政术，以法驭下”，地面加强了皇权，并在轨制、法律、经济等面都有所建树。他重新整顿队列，挑选勇敢善战的鲜卑男儿充当中央宿卫军，由他本东说念主躬行指点；又从汉东说念主中挑选勇武伦之东说念主，充当边军。

北皆立国不久，宇文泰率兵东渡黄河，洋率他亲手组建的新军迎战。史载，宇文泰望见北皆军容严盛，咋舌说：“欢不死矣！”而后，北皆的军事力量渡过了西魏-北周。

到此时，扫数东说念主才发现，他们眼中的阿谁“痴人”原来仅仅在装傻，以躲过长兄澄的疑惑。就政才干而言，洋不在澄之下；而就降志辱身、韬光隐迹等政格教授来说，洋则深化强过澄。是以，父兄未竟的拔赵帜立汉帜伟业，终才在洋手上完成。

不外，在将北皆带到个度之后，这个被称为“英杰皇帝”的建国皇帝放飞自我，将族和东说念主的恶开释了出来——放肆、乱伦、酗酒、滥、内斗，连同欢留传的胡汉矛盾和贪腐成风，扫数问题起爆发，使得北皆成为了历史上污名昭著的“畜牲朝”。

▲响堂山常乐寺遗迹。图源：图虫创意

洋前后在位10年，后期作念了许多荒唐恶事，以至于唐代史学李百药在《北皆史》中说，洋是“淫暴”之君。

当今的些史学则指出，洋前后的反差，可动力于欢族的神经病遗传。不仅是洋，北皆果然扫数的皇帝都有近似的神经病态阐扬。

具体来说，欢族的精神志质阐扬为尚武好侠、嗜酒好、本事较、情商欠缺等。

欢的子孙都具有不凡的军事才能，洋就泛泛在战场上赴汤蹈火，以身作则，阐扬特殊神勇。但另面，他也传承了父亲喝酒的基因。欢“少能剧饮”，但他的公正力很好，作念大事之后，饮酒不外三杯。而洋则泛泛纵酒肆欲，到他统晚期竟然只喝酒不吃饭，后饮酒过度而猝死，年仅34岁。

从汗青记录来看，洋酒后通常阐扬出嗜和乱等行径，史学认为这是神经病发作的阐扬。比如，北皆重臣杜弼和德政，都是洋酒后借故把他们掉。这中间还掺杂着胡汉矛盾问题，杜弼、德政都曾屡次敢言洋，“国当用汉东说念主”，而扫数这个词氏族和鲜卑勋贵直慢待和压制汉东说念主，因此对此类敢言特殊恼怒。借着乙醇的作用，洋在迷乱中思把这种矛盾次管制掉。

在清醒后，洋老是对我方的滥后悔不已。这种于事补的后悔神志，恰好不错证实他是个精神分裂患者。

酒体，淫乱亦然欢族的种病态。欢本东说念主就是个东说念主妻控。除了娄昭君和柔然公主算三媒六证之外，他在收尾东魏朝政后，先后汇集了北魏孝庄帝皇后大尔朱氏、建明帝皇后小尔朱氏、魏广平妃郑大车、任城妃冯氏等元魏宗室后妃。

在这面，欢的犬子们比其父有过之而不足。

澄先后与父亲欢的两个妃子私通。14岁时，与父亲的妃子郑大车私通，差点遭到废黜；后又与父亲的妃子柔然公主私通，并生下女。他还曾强奸东魏大将慎的浑家，形成慎潜逃西魏，并激勉东西魏之间的邙山大战。

不仅如斯，澄还屡次调戏并奸污了二弟洋的浑家李祖娥。

此事地面刺激了洋，故而洋称帝后，公然强奸澄的浑家元氏。在强奸元氏时，洋直肚直肠：“吾兄昔奸我妇，我今须报。”

雷同的事，欢的另个犬子、北皆四任皇帝湛也作念过。湛在位时刻，逼奸二嫂李祖娥，威迫她说：“若不许，我当尔儿。”李祖娥为了保护犬子，只好折服。此外，湛还奸污了皆孝昭帝演的皇后、六嫂元氏。

仅欢父子两代东说念主之间，乱伦之事仍是乱了套。

变态的是，洋、湛还曾聚众淫乱。

史载，洋曾将“氏女妇亲疏，皆使傍边乱交之于前”。湛在位时刻，则曾把洋的嫔妃以及几个元勋的女儿沿途招入宫中，公开宣淫。

直以来，史学尝试着对氏皇室的乱伦淫荡行径进行阐明。泛泛认为，氏族自认为鲜卑东说念主，并对汉化矫正特殊摒弃，因而其不雅念中莫得儒文化所宣扬的纲常伦理，反而视娶弟妇、纳寡嫂等鲜卑民族习俗为平时之事。另外，氏族可能存在的族遗传病，致了他们的格弱势，容易作念出平时东说念主难以理喻的病态举动。

而掩盖在纵酒与淫乱的情背后，是这个族里面的情与戮。

欢辞世时，即在挑升意之中对我方的犬子们进行情而冷情的权术测验。当他病重时，看到澄面有忧，便问为什么？澄还没修起，他又问，是不是追溯我身后，侯景要叛乱呀？澄竟然修起，是。父子之间，温柔政权斗甚于东说念主伦亲情。

洋开导北皆后，濒临着跟他哥哥澄样的困局：既需要宗室成员与怀朔勋贵来守护军政统，又追溯这些东说念主的权势推广会对皇权组成威迫。

洋执政后期的项主要责任，即是对宗室诸进行压，但愿为我方的犬子继位扫清滋扰。他先后以各式原理逼死了我方的族叔、清河岳，以及我方的两个弟弟——上党涣和永安浚。

559年，洋猝身后，他的犬子殷继位。

二年，殷的两个叔叔演和湛，便联怀朔勋贵斛律金等东说念主发动政变，废掉了殷。而他们政变的原理，依然是着胡汉分野的旗子，说追溯弘农杨氏出身的辅政大臣杨愔擅朝权，威迫到鲜卑东说念主的利益，是以顺利将其诛。

但旦演、湛分散上台执政后，他们又都纷纷升引士族或出身微贱之东说念主，来对皇族宗室和怀朔勋贵形成牵制，强化皇权。

在轮又轮的内斗中，宗室和勋贵遭到杀戮。

563年，皆武成帝湛掉澄宗子、河南孝瑜。

566年，湛又掉澄三子、河间孝琬。

568年，湛跟其兄洋样，因酒过度而死。

三年后，571年，他的两个犬子——继位的皆后主纬与琅邪俨，在各自势力的复古下兵器再会，终俨兵败被。

572年，在祖珽、陆令萱等心腹的怂恿下，纬诱了怀朔勋贵中有权势的斛律光，并以谋反之名，将斛律光灭族。

573年，氏皇族后的名将、兰陵长恭，因说了句“国是即事”，引起纬的疑惑，偶然赐鸩酒命其自。

▲影视剧中的长恭形象。图源：影视剧照

三年后，北周集世界之力攻北皆。早已自毁长城的北皆，在决战中败涂地。

577年，立国28年的北皆一火国了，北周统北。

镇守晋阳的北皆勋贵子弟族4万户被北周勒令移至关中，显赫时的氏族连同怀朔勋贵集团，随后隐没在历史的烟云中。

接下来的300年，论朝代如何替，由宇文泰族造的关陇战功集团恒久主着的政局。与此形成对比的是，欢族至极军政集团淡出了历史的叙述，除了在唐诗中以淫乱一火国的负面形象出现：

笑相倾国便一火，何劳落魄始堪伤。

小怜贵体横陈夜，已报周师入晋阳。

——李商隐《北皆二》（其）

这名诗朝笑的是皆后主纬，说他认为我方的妃子冯小怜是世好意思人，定要让大臣们起赏玩冯小怜的贵体。于是，选了个夜晚，让冯小怜赤身躺在野堂之上，供大臣开开眼。在这荒淫边的时刻，北周的队列仍是攻破了北皆的军政中心、氏族的老巢晋阳。

诗歌何其朝笑，历史何其荒唐。而它就像面镜子，照见了吊诡的真相：北皆之一火，一火于氏族的癫。

参考文件：

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[唐]李延寿：《北史》，中华书局，1974年

[宋]司马光：《资通鉴》，中华书局，1956年

唐长孺：《魏晋南北朝史论丛》，中华书局，2011年

黄永年：《六至九世纪政史》，上海书店出书社，2004年

阎步克：《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政斯文》，北京大学出书社，2017年

陶贤都：《欢父子霸府述论》，《青岛大学师范学院学报》，2006年1期

薛海波：《北皆消一火原因新论》，《东北师大学报》（玄学社会科学版），2017年6期

李文才：《试评北皆文宣帝洋之器识与才具》，《江汉论坛》，2011年9期

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